一、問題提出
親子關(guān)系是人生中形成的首種人際關(guān)系,也是家庭中基本、重要的一種關(guān)系,它對青少年的認知、情感和行為的發(fā)展都具有決定性的影響。日本學者詫摩武俊說:“無論你立足于什么理論,在從嬰兒期到兒童期、青春期的孩子的人格形成過程中,親子關(guān)系是一個極其重要的構(gòu)成因素。”中學生正處在生理、心理急劇變化的時期,對自我獨立有很強的渴求,成人感不斷增強,心理學家稱為“第二反抗期”。此階段的親子關(guān)系由原來的單向依賴轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動,父母和子女之間都須經(jīng)歷一個調(diào)整的過程。由于年齡、價值觀及其處事方法的差異而產(chǎn)生的代溝也普遍存在,親子沖突在所難免。
內(nèi)觀療法是一種能讓人進行深刻自我認識的心理療法,個人通過對自己人生各年齡階段中的基本人際關(guān)系的回憶、回答內(nèi)觀三個項目的提問(對方為我做了什么?我為對方做了什么?我曾給對方添過什么麻煩?),從而對自己的歷史進行驗證,從所得到的結(jié)果可以徹底洞察自己的人際關(guān)系,改變自我中心意識。
針對中學生,設(shè)定父母作為內(nèi)觀的回憶對象,回憶從自己出生到現(xiàn)在的各個階段,與父母相處過程中發(fā)生的生活細節(jié)。使其深刻意識到,父母為自己付出太多,而自己回報又太少,反而為父母添了很多麻煩,進而產(chǎn)生強烈的回報愿望。針對父母,回憶孩子出生到現(xiàn)在也給自己帶來很多歡樂,自己也有給孩子帶來困擾的時候。后能站在對方的立場看問題,找回缺失的連帶感、責任感、回報感、幸福感,形成相互理解、相互珍惜的良好親子關(guān)系。
本文將著重探討內(nèi)觀療法在改善中學生的親子關(guān)系中的作用及操作方法,為教育工作者提供借鑒,具有重要的理論意義和實踐價值。
二、內(nèi)觀療法介紹及其作用機理
內(nèi)觀療法是由日本吉本伊信通過自己的人生經(jīng)歷,對佛教特色的"自我反省"進行改善,于1937年創(chuàng)造的治療方法。所謂內(nèi)觀,又稱內(nèi)省,就是"觀察自己的內(nèi)心",這種方法是個人通過對自己人生經(jīng)歷中的基本人際關(guān)系的回憶、回答內(nèi)觀三個項目的具體提問,使內(nèi)觀者重新認識自己,意識到自我為中心的弱點,意識到以前同別人交往中存在的問題,從而站在他人的立場上看待問題,糾正自己的錯誤認知,終達到更新自我,解決當前面臨的心理沖突。
內(nèi)觀療法的作用機制是通過內(nèi)觀,使內(nèi)觀者對人生再體驗、對恩情再體驗、對人生再定義,使內(nèi)觀者在內(nèi)觀的過程中通過對自己過去多角度、多側(cè)面、多層次的理解和反省,產(chǎn)生做了錯事后的罪惡感、羞恥感,與親人朋友之間的連帶感,對世界和他人的信任感,通過內(nèi)觀者對自我形象和他人形象進行調(diào)整,提高同他人的共鳴、協(xié)調(diào)和自我控制能力[2],改善人際關(guān)系。
三、內(nèi)觀療法對改善中學生親子關(guān)系的運用
在中學階段,中學生有著對內(nèi)心探討的強烈動機,他們將自己的思想重新指向主觀世界,導致自我意識的第二次飛躍,他們強烈地關(guān)注自我、關(guān)注生命的意義,對人際關(guān)系也越發(fā)敏感起來。一方面這種強烈的自我意識發(fā)展不暢會引起很多心理、行為問題的發(fā)生;另一方面,這也是形成積極人生觀的關(guān)鍵時期。此時,對自己內(nèi)心的關(guān)注也為內(nèi)觀過程的進行提供了良好的思考基礎(chǔ)。
親子關(guān)系出現(xiàn)問題的原因多在于溝通不暢,雙方都站在自己的角度思考問題,用自己的價值觀來衡量對方的行為,以至造成很多誤解和沖突。無論從中學生的自我探究還是親子沖突的原因來看,此時期運用內(nèi)觀療法都十分合理,所以本文整理出中學生進行內(nèi)觀的方法建議,為教育工作者提供參考。
(一)針對中學生進行內(nèi)觀的內(nèi)容及順序
1.設(shè)定親近的人為回憶對象,如母親。
回憶從出生到現(xiàn)在與對方相處的生活細節(jié),以三年左右為一個時間段(如:學齡前,小學前三年,小學后三年等),并回答三個問題(如母親為我做了什么?我為母親做了什么?我給母親添過什么麻煩?)。
2.說謊和“偷竊”。說謊指自己曾因各種原因欺騙對方,并給對方帶來傷害的事件?！巴蹈`”指占有對方你不該占有的東西。
3.撫養(yǎng)費計算。詳細記錄從小到大父母為我花了多少錢,一定要詳細(如出生到上學前,你的尿布花費、奶粉花費、醫(yī)療花費、玩具花費、服裝花費、零食花費、教育花費、水電煤氣消費、住房花費、出行花費等),每一階段進行小匯總,后整體匯總。
4.怎樣回報父母的愛。
5.內(nèi)觀總結(jié)(體會)。
這五個過程層層遞進,從發(fā)現(xiàn)當前問題,到進行思維方面的回憶,達到思想的升華,后轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H行動。
(二)內(nèi)觀的要求
1.按時間順序進行。
2.時間要具體、事件要詳細,不要忽略生活瑣事。
3.只是回顧、檢視真實發(fā)生的事件本身,不要回想太多的感受和想法。
在回憶過程中,內(nèi)觀者要盡量做到就像拿著攝像機沿著生命的軌跡一路拍攝一樣,關(guān)注事件本身的細節(jié),而不是對具體發(fā)生的某個事件的感受?；貞浖毠?jié)的過程,對于中學生來說可能有些困難,這時需要內(nèi)觀指導者通過舉例給予一些引導。
(三)內(nèi)觀過程具體分析
1.回答三個問題。(以回憶母親為例)
在回憶“母親為我做了什么”的時候,如回憶到“母親為我做飯”。這個過程需要母親先去菜場買菜(反復(fù)挑選)、回家擇菜、洗菜、炒菜、盛好放在桌子上等孩子放學回家,等吃完還要收拾好碗筷、洗刷。
如果只是回憶到“母親做飯”,肯定會輕描淡寫,覺得很簡單,且習以為常,但把整個事件分解一下,會發(fā)現(xiàn)整個過程并沒有那么簡單。再比如:回憶五歲時母親為自己洗衣、做飯、料理家務(wù),十歲時母親還是做這些事,到了現(xiàn)在母親依然還是如此。一遍遍地敘述,很多人可能都覺得很煩,回憶沒有意義,但這時正是好的引導時期。自己已經(jīng)說煩了,而母親卻不厭其煩地依然在做,恰恰顯現(xiàn)出母親在平凡之中的偉大,對母親的感恩之情油然而生。這類事情還很多,比如:母親花了許多時間教會我們用筷子吃東西,系扣子綁鞋帶,洗臉刷牙,擦鼻涕;母親教我們做人做事的道理,在我們退縮時教會我們堅持,在我們慌亂時教會我們沉著,在我們遇到挫折時給予鼓勵,在我們受到委屈時給予安慰等等。指導者可以根據(jù)實際情況和希望達到的目標來進行引導。
接下來在回憶“我對母親做了什么”時,回憶過程可能比較艱難,回憶出的內(nèi)容相對比較少,相形之下更加映襯出母親的偉大。在回憶“我給母親帶來了什么麻煩”時,一樁樁一件件都會讓自己悔不當初,感到了對父母的歉疚之心。
2.對說謊和“偷竊”的回憶
親子關(guān)系出現(xiàn)問題時,很多人在對待父母的態(tài)度上,關(guān)注的往往是父母哪里做得不好,而從未關(guān)注過自己在這些方面的不當行為。細細回憶了自己的成長歷程會發(fā)現(xiàn),自己原來也做過很多給父母帶來困擾甚至是傷害父母的事情,而且遠比父母給自己的煩惱多的多,也大得多。由此,深切感受到父母在養(yǎng)育自己的過程中是多么不容易,感恩之情頓時從心里涌出。
3.計算撫養(yǎng)費
在計算撫養(yǎng)費之后,會越發(fā)感受到父母無私博大的愛是無所不包的,是怎么都還不清的,堅定要為父母做點什么的信念。
4.怎樣回報父母的愛
在思考如何回報父母的愛時則水到渠成,可以讓內(nèi)觀者回憶在成長過程中,自己做過什么讓父母感到高興和快樂的事情,將這種積極體驗激活,結(jié)合現(xiàn)在的實際情況,內(nèi)觀者很自然地會想到自己完全有能力做得更好,讓父母更欣慰,以表達對父母的感恩。
5.內(nèi)觀總結(jié)(體會)
內(nèi)觀療法的已有研究證明,內(nèi)觀之后體驗者普遍感覺有了新的動力,因為他們身上承載著太多的愛,所以通過內(nèi)觀可以培養(yǎng)他們的感激之情,以積極的心態(tài)和父母相處,進而改善親子關(guān)系,并以全新的面貌來面對學習和生活。
四、小結(jié)
當代中學生是獨生子女一代,他們無論來自什么樣的家庭和地域,大多都是在充滿愛的環(huán)境中長大的,都接受了來自父母和親人的過多關(guān)愛,他們對愛已經(jīng)習以為常,感覺不到別人對自己的付出。甚至一味地從自我出發(fā),越來越不滿意父母的管束,在很多問題上與父母產(chǎn)生沖突。通過內(nèi)觀的訓練,給予學生觸動,讓他們品嘗濃濃的親情,感恩父母的付出。
同時,我們也要注意,親子關(guān)系是一個“親與子”互動的問題,親子關(guān)系中出現(xiàn)摩擦,父母也有一定的原因,父母如果沒有意識到子女心理上的變化,沒有及時調(diào)整與子女的溝通方式,也會導致親子溝通障礙和親子沖突的發(fā)生。只有父母、子女雙方達到共同改變,才能形成一個和諧的親子關(guān)系,所以在實踐過程中可以靈活的把家長引入到內(nèi)觀的過程當中來。
